В пределы Северо-Восточного викариастства города Москвы принесена Всероссийская святыня — Феодоровская икона Божией Матери

1.114 мая, в 18:00 в храме Живоначальной Троицы, Патриаршего подворья в Усадьбе Свиблово состоялась торжественная встреча Всероссийской святыни — Феодоровской иконы Божией Матери, которая прибыла в пределы Северо-Восточного викариатства г. Москвы по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла из Костромы.
Праздничное Богослужение совершил епископ Домодедовский Иоанн, Управляющий Северо-Восточным Московским викариаством. Преосвященному Владыке сослужили:
протоиерей Анатолий Алефиров, благочинный храмов Сергиевского округа г. Москвы;
протоиерей Георгий Климов, благочинный храмов Троицкого округа г. Москвы; Читать далее

Состоялся финал XI Георгиевских игр

IMG_213312 мая, в субботу 5-й седмицы по Пасхе, прошел финал XI Георгиевских игр среди молодых спортсменов, представляющих викариатства г. Москвы, православные общественные объединения, высшие московские учебные заведения. В соревнованиях, проводимых при поддержке Синодального отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви, а также Департамента физической культуры и спорта города Москвы, приняло участие более 14 команд.
По благословению епископа Домодедовского Иоанна, в турнире приняли участие команды от Северо-Восточного Московского викариатства, которым по итогам состязаний удалось выиграть золотые медали по мини-футболу и бронзовые по волейболу, заняв первые и третьи места соответственно.

0IMG_2095

Пешее паломничество в Троице-Сергиеву Лавру

2018-04-29-2360С 29-го апреля по 1-е мая в рамках подготовки к Великорецкому крестному ходу 2018 г. состоялось пешее паломничество до Свято-Троицкой Сергиевой Лавры от храма Рождества Пресвятой Богородицы во Владыкине с посещением Покровского монастыря в Хотьково.
Паломническую группу из 5 человек возглавил ведущий Владыкинского семейного клуба трезвости Алексей Бердичевский, по пути в Лавру присоединились еще двое человек.
Информационную поддержку паломникам оказал благотворительный фонд «Богомолье» основной задачей, которого является возрождение маршрута «Богомолье в Лавру».
За 3 дня паломники прошли около 60 км, они преодолевали буреломы, болота, проваливались по колено в грязь, даже попали в запретную водоохранную зону перед Пушкино, пришлось вернуться назад, однако Господь не оставил их. На привале у магазина паломники встретили друга и коллегу Алексея по работе в реабилитационном центре «Неугасимая Надежда» Димирия, который любезно подвез их до Пушкино. К сожалению, полностью преодолеть весь путь не удалось. Группа пешком добралась от Медведково до Хотьковского монастыря и, поклонившись мощам родителей прп. Сергия преподобных Кирилла и Марии, отравилась на электричке до Сергиева Посада и прибыла в Лавру. Паломники помолились у раки с мощами прп. Сергия Радонежского, а также на вечернем Богослужении и поздно ночью вернулись в Москву.

ЛИТУРГИЯ В ХРАМЕ БЛАГОВЕЩЕНИЯ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ В РАЕВЕ

IMG_782428 апреля, в субботу 3-й Седмицы по Пасхе, епископ Домодедовский Иоанн, Управляющий Северо-Восточным Московским викариатством совершил Божественную литургию в храме Благовещения Пресвятой Богородицы в Раеве г. Москвы.
Управляющему викариатством сослужили: протоиерей Анатолий Алефиров, благочинный храмов Сергиевского округа г. Москвы; протоиерей Евгений Гущин, настоятель храма Благовещения Пресвятой Богородицы в Раеве г. Москвы, духовенство храма.
Диаконский чин возглавил протодиакон Василий Куфлик, клирик храма преподобного Серафима Саровского в Раеве г. Москвы.
Проповедь перед Причастием произнёс иерей Анатолий Абрамов, клирик храма Благовещения Пресвятой Богородицы в Раеве г. Москвы. Читать далее

Божественная Литургия на Бутовском полигоне под открытым небом

По благословению Его Святейшества, Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла  5 мая 2018 года будет совершена Божественная Литургия на Бутовском полигоне под открытым небом.
К молитвенному участию приглашаются духовенство и прихожане храмов г. Москвы и Подмосковья.
Начало богослужения в 9:00. Встреча Святейшего Патриарха в 9:30.
Бутовский полигон находится в 5 км по Варшавскому шоссе за пределами МКАД. При выезде из Москвы необходимо следовать указателям на Подольск. Схема проезда размещена на сайте храма Новомучеников и Исповедников Российских в Бутове: www.martyr.ru
На общественном транспорте — проезд от станции метро «Бульвар Дмитрия Донского» или от станции железной дороги Курского направления «Бутово» на автобусе №18. Интервал движения автобуса в этот день будет составлять 10 минут.

Божественная Литургия на Бутовском полигоне

По благословению Его Святейшества, Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла  5 мая 2018 года будет совершена Божественная Литургия на Бутовском полигоне под открытым небом.
К молитвенному участию приглашаются духовенство и прихожане храмов г. Москвы и Подмосковья.
Начало богослужения в 9:00. Встреча Святейшего Патриарха в 9:30.
Бутовский полигон находится в 5 км по Варшавскому шоссе за пределами МКАД. При выезде из Москвы необходимо следовать указателям на Подольск. Схема проезда размещена на сайте храма Новомучеников и Исповедников Российских в Бутове: www.martyr.ru
На общественном транспорте — проезд от станции метро «Бульвар Дмитрия Донского» или от станции железной дороги Курского направления «Бутово» на автобусе №18. Интервал движения автобуса в этот день будет составлять 10 минут.

Клирики викариатства, удостоенные богослужебно-иерархических наград к празднику СВЯТОЙ ПАСХИ
К празднику СВЯТОЙ ПАСХИ 2018 года, согласно Указам Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла № У-02/69 от 20.03.2018 и № У-02/70 от 20.03.2018 удостоены богослужебно-иерархических наград следующие клирики Северо-Восточного викариатства г. Москвы:
Правом служения Божественной Литургии с отверстыми Царскими вратами по «Иже Херувимы … » награждён:
• Протоиерей Анатолий Петрович АЛЕФИРОВ, настоятель храма мчч. Адриана и Наталии в Бабушкине г. Москвы.
Правом ношения палицы награждены:
• Протоиерей Николай Васильевич АНИКЕЕВ. клирик храма Воздвижения Креста Господня в Алтуфьеве г. Москвы;
• Иерей Николай Евгеньевич ЗОРИН, клирик храма прп. Серафима Саровского в Раеве г. Москвы.
Правом ношения наперсного креста золотого цвета награждены:
• Иерей Павел Константинович Симонов, настоятель храма св. блгв. кн. Димитрия Донского в Раеве г. Москвы.
Правом ношения камилавки награждены:
• Иерей Димитрий Михайлович БЕСЧЕТНОВ, клирик храма прп. Сергия Радонежского в Бибиреве г. Москвы;
• Иерей Сергий Алексеевич ВИНОГРАДОВ, клирик храма Положения Ризы Пресвятой Богородицы во Влахерне в Леонове г. Москвы.

Паломническая поездка в Ново-Иерусалимский монастырь

DSC_6891_(2)21 апреля по благословению протоиерея Кирилла Шевцова, настоятеля храма Воздвижения Креста Господня в Алтуфьеве прихожане и сотрудники храма совершили паломническую поездку в Ново-Иерусалимский монастырь, расположенный  в Подмосковном городе Истра.
Организовал и возглавил поездку иеромонах Тихон (Батурин), который еще в автобусе начал  свой интересный рассказ об истории монастыря, о Патриархе Никоне и связи  событий монастырской летописи  со значимыми страницами истории государства Российского. Читать далее

Проект документа «Пассия как элемент современного православного богослужения»

Проект документа «Пассия как элемент современного православного богослужения»

Данный проект направляется в епархии Русской Православной Церкви для получения отзывов, а также публикуется с целью дискуссии на официальном сайте Межсоборного присутствия, на портале Богослов.ru и в официальном блоге Межсоборного присутствия. Возможность оставлять свои комментарии предоставляется всем желающим.

Проект документа создан комиссией Межсоборного присутствия по богослужению и церковному искусству во исполнение поручения президиума Межсоборного присутствия от 28 января 2015 года. Комментарии к проекту документа собираются аппаратом Межсоборного присутствия до 15 июля 2018 года.

Особые постовые службы, посвященные почитанию Страданий Господа Иисуса Христа и называемые пассиями, получили широкое распространение в Русской Православной Церкви. Вместе с тем, совершение пассии не предусмотрено богослужебным уставом, а чин совершения этих богослужений не имеет единообразия.

Совершение пассий было впервые одобрено Собором Киевской митрополии, состоявшимся в 1629 году под председательством защитника Православия в борьбе с унией митрополита Киевского и Галицкого Иова Борецкого. В 1702 году чин пассии впервые был напечатан в конце изданной в Киево-Печерской лавре Цветной Триоди (включавшей в то время богослужения Недели Ваий и Страстной седмицы) как прибавление к богослужебному уставу. Согласно этому описанию, завершавшемуся словами: «Сия вся воспоминаются по совету, а не по повелению», ― пассия совершалась в составе малого повечерия. В этом первоначальном варианте пассия состояла из Евангельского чтения о Страданиях Спасителя, пения стихир Страстного пятка и Страстной субботы, а также проповеди. Практика совершения пассий на повечерии до сих пор сохраняется в пределах Украинской Православной Церкви, в частности, в Киево-Печерской лавре.

В предреволюционные годы в Русской Церкви пассия воспринималась как местный обычай юго-западных епархий. Храня богослужебную традицию конца XIX ― начала XX века, Русская Православная Церковь Заграницей не содержит пассий в своем приходском обиходе.

В середине XIX века святитель Иннокентий Херсонский составил службу с акафистом Божественным Страстям Христовым. Ее последование предназначалось как для частного молитвенного употребления, так и для совершения в храмах по образцу чинопоследования службы с акафистом, принятой в Киево-Печерской лавре. Акафист в редакции святителя Иннокентия неоднократно в течение XIX-XX веков издавался Синодальными типографиями.

В начале XX века акафист Божественным Страстям Христовым стал включаться в чинопоследование пассии. Однако во многих епархиях Украинской Православной Церкви пассия и ныне совершается без чтения акафиста.

В годы гонений пассии получили более широкое распространение, при этом сохранялось разнообразие обычаев их совершения. В частности, появилась и практика исполнения на пассии только акафиста, без чтения Евангелия.

Последование пассии включает в себя отдельные песнопения служб Великого пятка и Великой субботы, что нарушает внутреннюю логику последовательности великопостных богослужений, а чтение Евангельских зачал не соответствует нормам устава, который не предполагает включение текстов Нового Завета в великопостное будничное богослужение. При этом тема страстей Христовых звучит в ежедневном постовом богослужении и в умилительных покаянных стихирах, и в тропарях великопостных часов, и в ветхозаветных пророчествах.

В связи с изложенным, священнослужители призваны иметь попечение о благоговейном и ревностном совершении уставных богослужений Великого поста и Страстной седмицы, побуждая прихожан к возможно более полному и осознанному участию в них.

Учитывая неуставной характер пассий, их совершение не следует считать обязательным.

В тех приходах и монастырях, где такой обычай сложился, пассии могут совершаться в соответствии с одной из нижеизложенных схем.

Приложение. Возможные схемы совершения пассии. Читать далее

1 2 3 33