5 марта по благословению архиепископа Егорьевского Матфея, управляющего Северным, Северо-Восточным и Юго-Восточным викариатствами, учредителя православной школы имени преподобного Сергия Радонежского в усадьбе Свиблово, педагогический коллектив совершил паломничество Вознесенскую Давидову пустынь.

Весенние каникулы для учителей традиционно запомнятся экскурсионно-паломнической поездкой. Духовным притяжением в этом году стала Вознесенская Давидова пустынь, располагающаяся неподалёку от города Чехова. Обитель, основанная в начале XVI века преподобным Давидом, игуменом Вознесенским, многократно за свою историю подвергалась разорениям, наиболее значимым из которых стало, разумеется, её поругание после большевистского переворота 1917 года. Тем не менее, в настоящее время она чудесным образом возродилась: реконструированы храмы, регулярно совершаются Богослужения, множество святынь со всего мира, собранные стараниями братии монастыря – всё это свидетельствует о том, что Божия благодать, преданная забвению в эпоху богоотступничества, вновь возвращается и в это, овеянное молитвами подвижников, место: надеемся, на этот раз – навсегда.

В нескольких километрах от самой обители находится её подворье, куда заехали паломники специально для того, чтобы набрать воду из освящённого источника преподобного Давида: чистейшая, прозрачнейшая, мягкая и освежающая на вкус вода бьёт мощными струями из-под земли.
Прикоснувшись благодати Божией, обильно изливающейся на Давидову пустынь, педагоги направились в дом-музей А.П. Чехова, находящийся в расположенном неподалёку от монастыря селе Мелихово. Без сомнения, имя великого русского писателя знакомо всем. Однако что стоит за целостным восприятием личности гения, какие интересы и пристрастия, качества, черты характера, каков его внутренний мир – это, пожалуй, известно лишь узкому кругу людей – специалистов, изучающих наследие писателя.

А.П. Чехов, как оказалось, был не только гениальным, талантливым писателем – его душа, пронизанная до самой сокровенной глубины христианскими корнями, также поразительно предстала перед нами в рассказе экскурсовода. Забота писателя о ближних, бескорыстное жертвенное служение, благотворительность проявились и в его врачебной деятельности, и в построении им нескольких школ для детей, и в многочисленных образцах милосердия. Великий русский писатель явился в своём новом, необычном облике: ведь сочетание в одном человеке внешнего таланта, высокой культуры и внутренней красоты – явление не столь частое, а потому и остающееся в памяти сердца как стимул, руководство к жизни, как пример того, что не всё ещё потеряно в нашем мире с едва теплящейся искоркой угасающей культуры…

Так, наполненные светом духовной радости и стремления творить добро, учителя отправились по домам, чтобы, ещё раз осмыслив ценности и идеалы добра и милосердия, воплощать их в своей профессиональной деятельности – передавать детям, зажигая их сердца огнём веры и любви, направляя на новые, облагораживающие их души свершения.